Porque Didaquê ?

Você que acompanha este blog, já deve ter se perguntado algumas vezes qual a origem e a razão do nome DIDAQUE, este nome vem de um vocabulo grego que significa ensino ou origem, sendo didaque a a origem das palavras portuguesas como didatico. (ensino), Mas o “Didaque”  ou ensino dos doze Apostolos foi uma especie de Manual de Doutrina, escrito por Cristãos ainda no  primeiro século, que tinha como vista, regular principio de conduta e liturgia na nascente igreja cristã, com base no entendimento nas palavras e ensinos apostolicos.

Claro que como escrito o “Didaque” não tem o mesmo valor de documento inspirado das escritutas, porém mostra como os primeiros cristãos já se preocupam em preservar de forma escrita e  doutrinarias os ensinamentos apostolicos, em fase as crescentes heresias gnosticas que começam a florescer ainda no primeiro século.

O “Didaque” desta forma é composto de várias citações apostolicas e evangélicas o que mais refletir de forma pessoal que tudo o que ainda precisamos atualmente é de mais conhecimento das escrituras sagradas com suas citações e passagens, do que de estranhos argumentos racionalmente montados para defender estes ou aquele ponto de vista, em resumo precisamos da simplicidade das palavras dos apostolos e evangelistas.

Algumas Citações do Didaquê:

Conteúdo

 

Última página do Didaquê

Nos escritos da Didaquê, além da doutrina e liturgia cristã, o evangelho de Jesus é recomendado. A Didaquê também cita a oração do “Pai Nosso” como sendo “ensinada pelo Senhor” e finda com a afirmação em consonância com o livro Apocalipse, do Novo Testamento, de que Jesus voltará:

“
... conforme foi dito: "O Senhor virá e todos os santos estarão com ele". Então o mundo assistirá o Senhor chegando sobre as nuvens do céu."
”

 

Nos escritos da Didaquê também são reforçados o batismo no nome do Pai, Filho e Espírito Santo

“
Que ninguém coma nem beba da Eucaristia sem antes ter sido batizado em nome do Senhor, pois sobre isso o Senhor [Jesus] disse: "Não dêem as coisas santas aos cães"
”

Tais escritos também sustentam argumentos de que existiam escritos do primeiro século apoiando a defesa da tese teológica de que Jesus é Deus.

Sobre questões polêmicas como o batismo, adverte para o batismo em imersão; sendo admitido por aspersão na inexistência de água corrente. A

Didaquê também acentua a disposição ao jejum por parte do candidato ao batismo e daquele que o vai batizar por cerca de três dias antes do batismo.

Nos escritos da Didaquê há uma similaridade quando se referencia ora ao Pai como o Senhor, ora a Jesus como o Senhor, o que é aceito por alguns como a interposição entre as duas pessoas. Também fazendo a distinção de pessoa chamando Jesus de servo do Pai.

A Didaquê faz registro da celebração da ceia:

“
Reuni-vos no dia do Senhor, para romperdes o pão e dardes graças...
”

A Didaquê cita diretamente ou faz menção indireta a diversos livros do novo testamento: Mateus, Lucas, I Epístola aos Coríntios, Hebreus, I Epístola de Pedro, Atos dos Apóstolos, Romanos, Efésios, Carta aos Tessalonicenses e Apocalipse

 

Rodryguez e Carvalho

Falando sobre fé

Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem. Hebreus 11.1

 

Podemos dar várias definições para a palavra fé. A primeira e mais basicas das definições é atribuir verdade, veracidade a algo sem a necessidade prévia de provas, fé nesta definição não tem o sentido dogmatico de crenças e doutrinas religiosas, mas o sentido prático de apenas se acreditar em algo. Somos porém por natureza seres pensantes, racionais, e muitas vezes vivemos a busca de provas e evidencias para darmos a nossa aprovação ou veredito de verdadeiro ao que quer que seja.

Do outro lado porém como seres dotados de alma e espírito também temos a tendencia natural,e a necessidade de acreditar em algo. Sendo a fé um fenomeno visto em todas as formas e expressões culturais e religiosas da humanidade.

Existe outra definição de fé, embora chamada de fé possui conotações dogmaticas, doutrinárias, que é a fé como o conjunto de crenças religiosas de determinada confissão ou religião, desta forma temos a fé evangélica, a fé catolica, a fé islamica, etc.

A Bíblia possui algumas frases interessantes sobre a fé e abrange claro todas estas definições. Em Abraão vemos a fé como um relacionamento entre o homem e Deus, onde se acredita que simplesmente o que Deus fala é a verdade sem questionamentos, sem racionalizações, apenas se oferece Isaque sobre o altar e crer que Deus é fiel.

Temos a fé ainda como a crença na operação do sobrenatural, o poder de Deus em ação, criando e fazendo coisas que estão acima das leis que regem esta existencia aqui.

Temos a fé como conjunto de nossas crenças e doutrinas, sendo essa a fé que vence o mundo o sistema do mundo, que nos mantem de pé e firmes na nossa vocação e chamado.

Mas lendo hebreus 11 eu me deparei com algo ainda mais excelente. Nas definições do Autor de Hebreus sobre a fé, ali ele fala da certeza das coisas que não se podem ver, uma fé que agrada a Deus, pois nosso relacionamento com Ele é antes de tudo um relacionamento de confiança.  E é lendo hebreus que me deparo com algo extraordinário sobre a fé, ali diz que muitos morreram na fé, não alcançaram as promessas

Todos estes morreram na fé, sem terem alcançado as promessas; mas tendo-as visto e saudado, de longe, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. Hebreus 11.13

Pois é, confiaram e mantiveram a confiança em Deus, mesmo morrendo viram de longe as promessas, e acreditaram além desta vida terrestre!

Como somos imediatistas as vezes, e como esmorecemos! Abraão sabia que Deus, mesmo se Isaque fosse morto o poderia ressuscitar, assim a morte é o termino da esperança de muitos, mas quem confia em Deus, confia além de qualquer circunstancia!

Também em hebreus diz que Moisés pela fé recusou ser chamado Filho da Filha de Faraó! ( Hebreus 11.24) . Moises preferiu ser identificado com o povo hebreu escravo e humilhado! Tendo em vista uma recompensa que não se encontra neste mundo. Quantas vezes vi Cristãos dizendo melhores do que outros, querendo pertencer a Elite Gospel, mundana e leviana, engodada pelo mundo, casada com a terra do Egito! Precisamos de Fé, para saber de que lado ficar e com quem ficar, mesmo que isso pareça oprobio!

Também lendo hebreus iremos ver que uns foram vitoriosos no mundo, enquanto que outros foram errantes, aflitos e maltratados, tudo isso pela fé. A fé portanto como diz o autor de hebreus não e algo que agrada a si mesmo! Mas a fé agrada a Deus! Assim sem Fé é impossivel agradar a Deus! - 

Agradar a Deus, sabendo que ele é recompensador, mesmo que essa recompensa seja na consumação de todas as coisas! Mesmo que esta recompensa seja em mundo e era da qual a mente racional não pode descrever ou alcançar!

Se for do agrado e tempo de Deus iremos vencer reinos e Batalhas, a nossa fé mostrará o seu valor, se for ocasião de mostrar que acreditamos e estamos dispostos a dar nossa vida por isso, também nossa fé mostrará o seu valor.

Ao contrário do que os mercadores da palavra dizem, fé é muito mais que garantir acesso a uma vida de vitorias plenas , embora eu não duvide das bençãos e operações extraordinarias de Deus em nossos dias, creio que a  excelencia da Fé é ainda acreditar como os patriarcas em uma cidade que tem firmes fundamentos do qual o artifice e construtor é Deus.

 

Rodryguez & Carvalho

http://didaqueteologia.blogspot.com

Terremotos Espirituais

Mas uma vez o mundo está atento, alerta e com apreensão. As catastrofes naturais no Japão já contabilizam máios de 7.700 vítmas fatais, isso sem contar os desaparecidos, sendo assim a tendencia do número é aumentar e isso em grande escala.Isso samando-se ao risco de uma forte contaminação nuclear. Do outro lado do mundo as “potências” do Ocidente, atacam a Líbia, que está em guerra civil. São acontecimentos de todos os lados.

Não vou me apressar e dizer que vivemos dias apocalipticos, isso seria chover no molhado.

Nestes dias de trevas e agitações mundiais, não olho apenas para o mundo, nem para as profecias escatogicas bíblicas. Olho porém com temor, medo e apreensão para a Igreja Evangélica. Uma Igreja que se tornou sonolenta ao longo dos anos, que perdeu seu fervor missionários e evangelisticos, que não apresenta mas o Jesus Bíblico ao mundo, uma igreja que não denuncia o pecado e a transgressão humana.

A Igreja Evangélica, tem passado por tsumanis e terremotos espirituais que tem abalado suas doutrinas, praticas, modo de vida e fé, tem sofrido a invasão de potestantes e principados, perdendo a sua identidade celestial e se globalizada.

As agitações deste mundo parecem que não tem sido suficientes para o despertar da Igreja – A santificação está fora dos padrões ordinários, é como o mundo que dorme na indolencia do carnaval mesmo diante das catastrofes de Petropolis. Chorai com os que choram, exortam Paulo em Romanos 12.1.

È Tempo de chorar, não apenas de “teologizar” os acontecimentos. Chorar, jejuar, se vestir de saco e cinza, Buscar intensamente a presença de Deus para que possamos acha-lo mesmo no meo da muitas águas, terremotos, e risco nucleares do mundo espíritual.

È tempo de despertar, não apenas de debater sobre a necessidade de um avivamento, mas sim de um despertar real e pratico. Saindo do sono, do comodismo e anunciando com veemencia Jesus neste mundo tão devastado.

Houve um tempo e não faz tanto tempo assim, em que a igreja acreditava, unicamente em Jesus e se relacionava com ele através de joelhos dobrados e vidas santificadas.  - A igreja dormiu casou com o mundo temo que os tempos de Laodiceia tenha chegado, se chegaram enfim que pelos menos possamos abrir a porta para aquele que insistentemente esta a bater.

 

“eis que Estou a porta e bato!!!” –

 

Rodryguez.

PAI – APOSTOLO – PATRIARCA ou ANJO..????

 

Quero as vezes em nome da unidade na diversidade ( embora não concordo muito com isso) me calar, fazer vistas grossas, quem sabe, anular a minha fé e viver um relativismo nas minhas posições cristãs e teologicas, mas volta e meio de deparo com abusos, com usurpação com tentativas de engrandecimento do homem em um lugar onde so deveria ser engrandecido o nome de Deus! Na verdade é necessário que Ele crescça e eu diminua, foi o que disse o maior de todos os nascidos de mulher!

Quem é o maior entre nós foi a indagação dos discipulos! A resposta de Cristo foi um tanto paradoxal dizendo que o maior deveria ser servo!

Mas para não ser apelativo, quero apenas divulgar a noticia do site Gospel Mais e deixar que cada um pense por sí.

 

Eis a nota:

Mesmo sendo nomeado Apóstolo, o líder e fundador da Igreja Apostólica Renascer em Cristo estaria recebendo um novo título de alguns membros e bispos da denominação. Estevam seria conhecido como anjo e apóstolo, segundo o site de membros Folha Renascer.

Segundo o site a iniciativa é recente, mas não se sabe se foi uma medida tomada pela administração da denominação ou deliberada pelos próprios membros arbitrariamente. Anteriormente Estevam pedia para que fosse chamado de Pai ou Paipostolo, como ficou mais conhecido.

Site procurou um pastor Batista para dar uma opinião neutra sobre o assunto: “A palavra anjo foi usada pelo Senhor na bíblia em Apocalipse 1:1-2: ‘…E que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João, o qual atestou a Palavra de Deus’. Anjo significa mensageiro e é exatamente o que um pastor ou apóstolo faz. Pra mim títulos não fazem diferença alguma só serve para satisfazer o ego das pessoas e para se colocar acima de todos”, afirmou.

Se confirmado o fato o Estevam Hernandes não será o primeiro Patriarca do meio evangélico brasileiro, no ano passado o também Apóstolo Renê Terra Nova do MIR se auto-intitulou Patriarca e foi severamente criticado. O título de anjo ainda não foi oficialmente criado.

 

Depois ainda se dizem vivendo como os apostolos…Apostolicidade???

Pense e reflita….

 

Rodryguez

A igreja deve atrair pela diferença e não pela igualdade

Há alguns anos atrás os Cristãos eram conhecidos pela sua consagração, pela distancia que mantinham do mundo e das coisas vis que neste mundo existem, a Igreja Cristã era o lugar do novo nascimento, da nova criatura, daquele que tinha um encontro real com Jesus e mudava radicalmente a sua vida. Reconheço que exageros foram cometidos, mas também reconheço que é muito melhor errar pelo excesso de zelo do que pela falta.

Quero lembrar que a mensagem do evangelho é radical, a amizade com as coisas do mundo é inimizade com Deus,  quando a Bíblia fala de mundo claro não está focando em pessoas individuais mas sim no sistema iniquo que rege este mundo. Vivemos no mundo é verdade, no mundo como espaço fisico, mas não pertecemos ao mundo ( no sentido espiritual).

Tenho observado com apreensão o liberalismo teologico que tem tomado conta de muitos cristãos,

"A igreja deve atrair pela diferença e não pela igualdade"  resumiu Spurgeon –

A fé entrou há muito tempo em crise, e foram criando adendos a ela, o importante é estar na mídia, na politica, na alta sociedade, até as bíblias foram deixando sua aparencia sóbria, para aderir ao gosto pessoal, capa coloridas etc, e a bíblia na melhor versão do “Fashion Week”. Nada contra, mas não posso deixar de constatar que a Bíblia para algumas pessoas virou um acessório de vestuario, um enfeite e foi deixando de ser a PALAVRA DE DEUS. Um acessório que combina com o vestuário, com a idade, com a classe, mas não molda o carater.

Do mesmo modo as Igrejas, se confudem com clubes, com encontros sociais, os hinos há muitos que deixaram de ser a expressão do Homem para seu DEUS, sendo agora a expressão do homem para o homem, feito para agradar os ouvidos, com melodias inspiradas muitas vezes em músicos e bandas mundanas, algumas declaradamente alheias e contrarias a fé cristã. ( Iron Maiden, Kiss, Black Sabath)

"O diabo raramente criou algo mais perspicaz do que sugerir à igreja que sua missão consiste em prover entretenimento para as pessoas, tendo em vista ganhá-las para Cristo" - outra frase de Spurgeon

Verdade é que as pessoas estão enchendo os templos e eventos,  e alguns exergam nisso uma forma de aprovação de Deus, na verdade algumas denominações estão tão interessadas com o resultado númerico e financeiro, que passam a agir de forma maquiavélica, onde os fins justificam os meios. Eu porém estou ciente que a Porta estreita é a da Salvação, sendo   poucos os que passam por ela.

Falando em entretenimento, o carnaval está ai, lí estes dias de um presbitero que vai liderar a bateria de uma escola de samba, e disse que é um profissonal e não tem nada de mais nisso   leia você mesmo a matéria e tire  suas conclusões ( Clique aqui para saber mais ) So quero dizer que muito embora o dito presbiterio afirme que não se corrompa com o pecado, mas por outro lado ele colabora com seus “talentos” para que outros sejam devorados pelo pecado, é no minimo conivente.

Para terminar um poucos mais de Spurgeon:

Como Pregar Para Não Converter a Ninguém

Deixe que seu motivo predominante seja assegurar sua própria popularidade.
Preocupe-se mais em agradar do que converter aos seus ouvintes.
Procure assegurar sua reputação como sendo um pregador famoso e diferente dos outros (para que todos o idolatrem e não prestem atenção na mensagem).
Fale com um estilo florido, enfeitado e inteiramente fora do alcance da compreensão da maioria das pessoas.
Seja superficial nas suas considerações para que seus sermões não contenham verdades suficientes para converter alguém.
Deixe a impressão de que se Deus é tão bom com todos, não enviará ninguém para o inferno.
Pregue sobre o amor de Deus, mas não fale nada a respeito da santidade do seu amor.
Evite dar ênfase na doutrina da completa depravação moral do homem para não vir a ofender o moralista.

 

Por Rodryguez.

Ps. aos que quiserem curtir o carnaval, lembre-se que terão uma eternidade junto com o bloco “unidos do lago de fogo” com o enredo: “ Ai que calor ôôôôôô. rs 

O cego de nascença

EVANGELHO DE JOÃO CAP.9

Introdução

Sempre me deparo com passagens de dificil entendimento ou interpretação, umas dessas passagens é a cura do cego de nascença, um milagre único e diferente, visto que Jesus, fez lodo, com sua saliva e untou os olhos do cego ainda por cima ordenando-o que se lavasse no tanque de Siloé. estou ciente de que passagens assim pode se mal entendidas  criar doutrinas estranhas, certa fez conheci um pastor que passava sua saliva nos outros pois dizia ser como Jesus, e que sua saliva também poderia curar! – Não é de hoje que  passagens bíblicas mal compreendidas ou distorcidas a proposito tem causado estranhezas no meio evangélico.

Por outro lado existem aqueles que se fecham em uma maxima, dizendo apenas: “ Foi assim simplesmente porque ELE, quiz,Jesus faz o que quer e pronto” – pelo menos estes ultimos não se atrevem a criar doutrinas como os primeiros, e claro que não estão errados com tal afirmação. Porém agir desta forma pode vedar o conhecimento, as verdades e intenções do autor quando fez o registro inspirado das passagens da bíblia.

Por outro existem aqueles que criam “fundamentos” em fontes duvídosas recorrendo a forma erradas de interpretação, cometendo anacronismo, querendo por assim dizer, interpretar os valores das epocas bíblicas pelas impressões da nossa realidade atual.

Para entender determinadas passagens o estudante da bíblia bem sabe que terá que recorrer a estudos dos tempos, modos e cultura em que os textos foram escritos, pois eles refletem de forma imediata um visão de mundo de sua época, após tal descoberta poderemos enfim fazer comparações, pregações e ensino de acordo com nossa realidade atual.

Mas vamos a questão do cego de nascença e estranho e diferente modo que Jesus usou para cura-lo.

 

A lei de Moises e as interpretações do talmudicas dos Rabinos.

A lei de Moises era um composto de 613 mandamentos (mitzvot) sendo o decalogo ( dez mandamentos ) um resumo desta Lei. Para cada mandamento os sabios judeus ( rabinos) foram criando especies de leis complementares, Em relação ao sabado uma dessas leis regulava que, o judeu num dia de sabado poderia cuspir em uma pedra, mas não no chão, porque cuspindo no chão a saliva fazia lodo – O Barro (lodo) era usado na confecção de vasos, panelas etc – Sendo assim o simples ato de cuspir no chão no dia de sabado, poderia fazer alusão ao trabalho, sendo assim, a tradição ordenava que se alguem, tivesse que cuspir que cuspisse em uma pedra.

No verso 14 do cap 9 de Joao a bíblia nos informa que era Sabado o dia que Jesus fez este milagres, desta forma podemos entender que com o ato de cuspir no chão Jesus estava não apenas contrariando a tradição como também se identificando como O Senhor do Sabado. – É importante também saber que os entre ops mestres do Judaísmo, corria a tradição de que Deus trabalhava no Sabado, para julgar os impios e para abençoar o seu povo – Assim somente Deus, trabalha no sabado exercendo juízo e fazendo o bem, por isso Jesus disse: Meu pai trabalha até hoje, e eu trabalho também. ( hoje= Sabado) ( Joao .17) – Desta forma Jesus neste Milagre especial se Manifesta como DEUS.

As tradições com relação a esperança Messianica

Quando os discipulos de Jesus perguntam sobre o motivo do homem ter nascido cego, Jesus afirma que o mesmo foi assim para se manifestasse a gloria de Deus, no Israel antigo corria a crença sobrer os milagres ordinários que poderiam ser operados por um profeta ou pelo sumo sacerdote, e os milagres extraordinarios que so poderiam ser operados pelo Messias, quando este viesse. E justamente com relação a cegueira, a tradição dizia que um cego que apenas perdeu sua visão ao longo de sua vida poderia ter sua visão restaurada pelo profeta ou pelo sacerdote, mas um cego de nascença  seria um milagre extraordinário, e um milagre Messianico. Pois corria a crença que só o Messias, quando viesse poderia realizar estes feitos. È  justamente por isso que o cego ao ser curado cria um alvoroço sem igual entre os Fariseus, que eram os mantenedores dessas tradições orais. Chegando a ponto de quase obrigarem o cego a darem um testemunho contrario quanto a natureza da sua cegueira. Por ser um cego de nascença Jesus estava se identificando com a crença comum do povo e se revelando como MESSIAS.

O tanque de Siloé e os ritos sacerdotais.

Ao passar o lodo no olhos do cego Jesus manda-o que se lave no tanque de Siloé que em hebraico significa o enviado. o SACERDOTE tinha por costume pegar um cantaro de ouro oe enche-lo com as aguas de Siloé, segui-o uma multidão em procissão até o templo, e num ato profético ele derramava a agua na porta das aguas, fazendo alusão ao aparecimento do Messias, e recitando isaias 12.3 ( fontes de Salvação), Também desta forma Jesus se identifica com as profecias messiancias e diz ser ele mesmo a fonte da salvação que agroa se manifestou em Israel.

Milagres como sinais.

Os milagres de Jesus, apropriadamente chamados de sinais, apontavam sempre para outra realidade, além da necessidade real das pessoas abençoadas pelo seu poder, estes sinais falavam acerca dele mesmo da sua essencia como Deus e da sua Glória. Penso que as vezes interpretamos o agir de Deus apenas pela otica do humanismo, falamos sempre da necessidade humana e a bondade de Deus para como o homem, fato que é verdadeiro, porém nos esquecemos que todo o agir de Deus é em si um sinal, uma revelação especial que nos mostra quem ELE È.

Temo que as vezes nossos olhos mesmo depois de tocados por Jesus estão fechados, assim como o cego que ficou com os olhos fechados até cumprir o que Jesus ordenou, Vivemos a influencia e ação de Deus e muitos se perguntam porque ainda não atigiram as promessas e as bençãos de Deus em suas vidas, eu me pergunto, se já cumpriram aquilo que Jesus lhe falou. O cego continuaria cego se nao tivesse ido se lavar no tanque, mesmo tendo sido tocado por Jesus de forma extraordinária. Nos continuaremos cegos enquantos se não nos lavarmos diariamente pela palavra de Deus, fazendo dela, dos ordens do Nosso Deus uma pratica constante em nossas vidas.

Em meio a tantos dilemas que passamos, podemos como o cego ser alvos do poder de Deus, não apenas para nosso beneficio particular, mas como um sinal a todos a nossa volta, não de nós mesmo, mas um sinal que aponta para a direçao de Deus. Este homem cego agora era reconhecido em todos os lugares, as pessoas que antes o viam pedindo esmolas se espantavam, e uns nem acreditavam que era a mesma pessoas, mas ele confirmava e dizia, Sou EU.

Que possamos ser atingidos de tal forma pelo poder de Deus, que tenhamos uma vida inteiramente diferente, servindo com um sinal de Deus, um testemunho vivo, perante a sociedade.

 

Rodryguez

Culto racional

 

“ROGO-VOS, POIS, IRMÃOS, PELAS MISERICÓRDIAS DE DEUS, QUE APRESENTEIS O VOSSO CORPO POR SACRIFÍCIO VIVO, SANTO E AGRADÁVEL A DEUS, QUE É O VOSSO CULTO RACIONAL” (ROMANOS 12:1)

O termo ‘racional’ remete a raciocínio. Parece bastante óbvio. Assim como também, por associação, se entende que somente os seres humanos podem apresentar tal culto, visto que somente eles possuem raciocínio. Os anjos também possuem raciocínio, porém, por natureza não possuem corpo, visto que são espíritos (Hebreus 1:14). Paulo está falando aqui exclusivamente à igreja.

O vocábulo correspondente na versão original o grego “logikên latreian”, ou seja, ‘culto racional’, também pode ser entendido, sem prejuízo, como ‘culto lógico’. De fato, há lógica na racionalidade e vice-versa. Quem acha que essas coisas trazem prejuízo à fé, precisa rever seus conceitos.

O que Paulo está querendo dizer à igreja de Cristo?

Por suas colocações vemos que há uma preocupação do apóstolo em mostrar aos irmãos a necessidade de que se realmente entenda a natureza de tudo isso, no caso, a igreja.

Por que estou aqui? Quem me trouxe aqui? O que vim fazer aqui? O que estão me ensinando é verdade? São questionamento que todos os crentes deveriam se fazer até que encontrassem respostas racionais para todos eles.

O contrário de culto racional é culto irracional. Ou seja, algo que é feito instintivamente, sem critérios ou razões que justifiquem os procedimentos adotados. Em um culto assim é praticamente impossível se seguir o que está escrito: “Tudo, porém, seja feito com decência e ordem” (I Coríntios 14:40) . É impossível que haja qualquer um dos dois componentes pedidos sem que se entenda a natureza de cada um. E é preciso racionalidade para que isso aconteça. Por isso Deus nos fez diferentes das demais criaturas, ou seja, nos criou à sua imagem e semelhança: para que o adorássemos em espírito e em verdade, conscientes de nosso ato e de nossa missão de adoradores.

O reino de Deus é um reino de decência e ordem. Não há espaço para improvisos de última hora. A construção da arca e do tabernáculo comprovam a mensagem de organização que Deus quer nos ensinar. Até na salvação haverá ordem (I Coríntios 15:23).

Esse é o padrão que deve ser perseguido pela igreja de Cristo. Deus se agrada de uma obra organizada.

Em dias atuais podemos identificar como grande adversário desse padrão, o excesso de emocionalismo que tem se alastrado no meio cristão. A busca incessante pelo êxtase e pela experiência sobrenatural extrabíblica, a incorporação de ‘anexos’ doutrinários à Palavra de Deus, como se esta não fosse suficiente e os modismos importados recheados de técnicas mirabolantes de quebra de maldições e encontros obscuros são os componentes deste fim de séc. XX e início de séc. XXI. O que não é uma surpresa, Paulo já alertava que essas coisas fatalmente aconteceriam (I Timóteo 4:1).

Nesse caldeirão doutrinário sem consistência – já que não se sustentam biblicamente – as pessoas estão se dirigindo às igrejas sem saber exatamente o que vão fazer por sua espiritualidade. Vão dançar, cantar, aplaudir, gritar, enfim, sem entrar no mérito dessas questões, quase sempre falta o elemento principal: a Palavra de Deus. Entram e saem alegres e exaustas. O problema é: entenderam a mensagem? A palavra que foi pregada edificou suas vidas? Deus falou com elas através de seu evangelho? Se à maioria dessas perguntas as respostas forem algo como “acho que sim”, algo está fora do lugar.

Cultos de estudo são sempre vistos como ‘enfadonhos’ e ‘entendiantes’. Já pensou, passar quase uma hora apenas consultando referências na Bíblia? Que chato, não? Agora observe Neemias 8:3 “E leu no livro, diante da praça, que está fronteira à Porta das Águas, desde a alva até ao meio-dia, perante homens e mulheres e os que podiam entender; e todo o povo tinha os ouvidos atentos ao Livro da Lei.” Estudo bíblico das seis da manhã até o meio-dia. Após isso, inclinaram-se, e adoraram o Senhor com o rosto em terra. Que lindo, não?

Uma proposta dessas nos dias de hoje seria impensável. Mas se o trabalho for uma celebração com um nome da moda, aí somente um dia inteiro é pouco.

A questão é que não há culto racional sem o entendimento da Palavra. Os ‘avivalistas’ de plantão trocam a bíblia por apostilas preparadas especialmente para direcionar as pessoas para a conclusão que lhes interessa. Seguem o exemplo das testemunhas de Jeová. Alguém já viu um deles evangelizando com uma bíblia em punho? Não, só vão às ruas com exemplares de ‘sentinela’ e ‘despertai’ ou, quando muito, com seus livretos particulares.

Por isso Paulo fala em ‘sacrifício vivo’. Ou seja, sacrifício da vontade da carne para fazer a vontade de Deus. E isso requer dedicação à sua Palavra e não somente àquilo que dá prazer, como por exemplo, ir para um retiro. Requer decência e ordem. Compromisso e organização.

 

fonte: http://www.palavraprudente.com.br/estudos/neto_curvina/miscelania/cap05.html